贻令堂医学三书

《贻令堂医学三书》曾被收入《珍本医书集成续编》，是现存较有影响的岭南医学丛书。除《医林猎要》、《吴鞠通方歌》和《陈修园方歌》外，尚收有《贻令堂杂俎》一卷和《与婿遗言》一卷，因此或合称《贻令堂医学五书》、《贻令堂医书五种》，如《四部总录医药编·现存医学丛书总目》即著录为《贻令堂医学五书》，但后两种著作与医学联系不大，故《贻令堂医学三书》一名更为通行。此次出版因考虑到后两种著作非医学内容，故仅影印了前三卷《医林猎要》、《吴鞠通方歌》和《陈修园方歌》。
　　《贻令堂医学三书》含《医林猎要》、《吴鞠通方歌》和《陈修园方歌》三种，皆为清代黄霄鹏遗著，由其侄黄任恒整理作注，编为《贻令堂医学三书》。黄霄鹏（一八三八年至一八九〇年），名保康，字培声，号霄鹏，南海学正乡人，生性颖悟，静好读书，精于医术，活人无算，求医者无论亲疏，皆尽心而不取谢，遇贫者且给予药，由是名重一时。黄霄鹏由儒而医，撰《吴鞠通方歌》一卷和《陈修园方歌》一卷，合称《吴陈方歌》；又辑《医林猎要》一卷。《医林猎要》盈案未成而遽归道山，终年五十二岁。为纪念其高尚的医德及诲人不倦、循循善诱的精神，其弟茇棠命子黄任恒为之编校而成，并于宣统三年（一九一一年）刊为《贻令堂医学三书》。黄任恒（一八七六年至一九五三年），字秩南，号述窠，原籍广东南海人，早年就读于广州越华书院，师从名儒丁仁长。性嗜藏书，不事科举，以读书著述终生。对文史、医学、杂技、百戏等均有研究，尤精研广东文献史料。
　　黄霄鹏生平服膺于吴鞠通、陈修园之学，故条析吴、陈二人之方，撰为方歌。黄家骏为《贻令堂医学三书》写序云：“南人重温病，北人重伤寒，守师说而不揆病情，久若水火之不相济，自吴氏鞠通著《温病条辨》，陈氏修园著十六种书，而吾粤医家多好而偏守之，夫好之诚是也，若偏守则误矣……黄霄鹏先生以儒为医，其性静，其心通，遇症虽难，应手而愈，自述所长，则曰：认症真，用药活，溯其所学，则遍读医籍而能摘要，以为揣摩。其生平注意之书，尤以吴、陈二家为最，尝著二家方歌各一卷，以症分类，因类括方，间参己意……盖准病情而通师说，不欲蹈偏守之魔也。世有欲穷医秘而苦无涯涘者，以此为津筏，则择术或不至歧误。”方歌为中医启蒙读物，吴鞠通、陈修园医术各有所长，黄霄鹏编《吴陈方歌》，对于推广二人医学成就，成效显著。
　　《吴陈方歌》的编排体例是“以症分类，因类括方”。吴鞠通长于温病，故《吴鞠通方歌》先列温病名目解：“温病者有风温、有温热、有温疫、有温毒、有暑温、有湿温、有秋燥、有冬温、有温虐”，并进行了分别的解释。其后为治病法论：“治外感如将，兵贵神速，机圆法活，去邪务尽，善后务细，盖早平一日，人少受一日之害；治内伤如相，坐镇从容，神机默运，无功可言，无德可见，而人登寿域；治上焦如羽，非轻不举；治中焦如衡，非平不安；治下焦如权，非重不沉”。方歌正文部分，依温病、温毒、斑疹、发黄、暑温、伏暑等二十六种疾病与症状列方，并将此书中多次出现之方共二十一则拟出方目列于卷首，系以所在症类，便于查检。如银翘散方歌首次出现于温病上焦五，白虎汤方歌首次出现于温病上焦七，在其他症类再次出现时，则仅有方名，不列方歌。对于只在一处独用之方，则不入方目。
　　《陈修园方歌》共收方一百三十三则，其中黄霄鹏所撰方歌一百零八则，其余二十五则常用方而黄霄鹏未撰歌者，则用陈修园原歌原注。卷首先列方目，每方下注明所见症类，且每方皆注明原始出处，方目后为原歌部分。正文部分一百零八则方歌依头痛、眩晕、咳、噫、痰饮等三十七类疾病及症候编排。黄任恒在黄霄鹏所撰方歌基础上，将吴、陈原书以为注，让读者易明。间有黄霄鹏所自注者，则以原注二字别之；黄任恒若另有疏明之语，则以案字冠之；其为黄霄鹏之原文但非歌语者，则低一格写之。
　　《医林猎要》为黄霄鹏所辑前辈医家的重要学说，黄任恒摘其简明者编之。黄家骏评价为：“不求深巧，但取简明，采非一家，尽期有用。”全文分医原、医法、医药、医方四个篇章，医原主要内容为中医基础理论和学术源流，医法主要为诊法和治法，医药主要为药物的性味归经、脏腑药对、相佐相使等，医方则汇辑了医法、医方两个篇章中所用处方六十九则，每方皆列出其组成、功效、主治。《医林猎要》主要采撷《黄帝内经》、《医宗金鉴》、《本草纲目》及徐灵胎、王焘、江涵暾、陈修园、程钟龄等前人著作，如医原部分的《宗传》引徐灵胎的《慎疾刍言》，《周身名位骨度》引《医宗金鉴》；医法部分的《望色》、《闻声》、《问症》等引自陈修园《时方妙用》，《望舌色》引自《医宗金鉴》；医药部分则分别引自李时珍的《本草纲目》、江涵暾的《笔花医镜》和徐灵胎的《医学源流论》。
　　根据《全国中医图书联合目录》记载，《贻令堂医学三书》目前有三个版本，分别为清宣统三年辛亥（一九一一年）贻令堂刻本、清宣统三年辛亥（一九一一年）保萃堂刻本及清宣统三年辛亥（一九一一年）南海黄发堂刻本。本次影印选用广州中医药大学图书馆收藏的清宣统三年辛亥（一九一一年）贻令堂刻本，共计三册。该本刻工精善，品相完好，存世较少，希望通过影印出版使更多有志于研究此书的专家学者可一睹其原貌。

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